☕️ ブレイクタイムのヨーガに！
早朝アフター・ヨーガ
🌅【ヨギうた】9月30日（火）
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🔶 スヴァーミー・シヴァーナンダ・サラスヴァティ（カレンダー)
सही भाव से किया जाने वाला कार्य, ध्यान ही है।
sahī bhāv se kiyā jāne vālā kārya, dhyān hī hai.
サヒー　バーヴ　セ　キヤー　ジャーネー　ヴァーラー　カールヤ　ディヤーン　ヒー　ハイ
正しい感情をもってなされる行為は、瞑想そのものである

🔶 Heart of SIVANANDA（No.131）
No action can permanently raise an individual to a high and glorious state,
as every action is only a phenomenon.
どんな行為も現象にすぎず、
人を永遠に高貴な境地へと引き上げることはできない。
🍀 行為は大切ですが、永遠の力を持つのは「行為」ではなく「存在」そのもの。
ヨーガは、外の行いを超えて「在ること」へと導きます。

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🔷 仏陀のことば（カード16）
「ささいなことで、振り回されない自分に。」
🍀 心が静かなら、小さな波に大きく揺れません。
日常のひとつひとつが、修行の場です。

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◆ 宮沢賢治『永訣の朝』より
この雪はどこを選ぼうにも
あんまりにも、どこも真っ白なのだ
あんな恐ろしい乱れた空から
この美しい雪が来たのだ
　　　(また人に生まれて来るときは
　　　 今度はこんなに自分のことばかりで
　　　 苦しまないように生まれてきます)
お前が食べるこの二椀の雪に
私は今、心から祈る
どうかこれが天上界の食べ物に変わって
やがてはお前と皆とに
聖なる食べ物をもたらすことを
私の全ての幸いをかけて願う
🍀 混乱や悲嘆の空からも、雪は清らかに降り注ぎます。
その純粋さは、心を祈りへと導きます。
悲しみを越えて慈悲に変わるとき、そこに光がさします。

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◆ しあわせになるよga・27
― 「有無の真理」 ―
禅問答より：
僧「犬に仏性はあるのか？」
師「無。」

🍀 仏典には「すべての存在に仏性がある」と説かれています。
でも、師匠は「無」と。ここがミソです☝️
問答は「ある／ない」という二元の答えを超えることを迫ります。
「無」は「否定」ではなく、「ある・ない」の物差しそのものを超えてゆけ、という師が弟子に「考える」をさせた突破口。
超えればなんでも、やさしく開けます。

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✨ 今日のテーマは「委ねる力」「在ることの尊さ」「真白な祈り」。
雪のように清らかな心で、一歩を重ねてまいりましょう。

🙏
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早朝アフター・ヨーガ。
ヨーギーのうた🌅【ヨギうた】9月29日（月）
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🔶 スヴァーミー・シヴァーナンダ・サラスヴァティ（カレンダー）
Happy is the man who is desireless and is free from hatred and jealousy.
欲望がなく、憎しみや嫉妬から自由な人は、幸福です。
🍀 幸せとは、何かを得たときの状態ではなく、欲や嫉妬にしばられない心の自由そのもの。
シンプルな心が、いちばんの富ですね。

🔶 Heart of SIVANANDA（No.130）
No analogy can be perfect from every point of view.
どの比喩も、あらゆる観点から見て完全であることはありません。
🍀 ひとつの例えは真理の断片を映すにすぎません。
たくさんの比喩や物語を重ねて聴くうちに、私たちは光の方向を少しずつ知っていくのです。
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🔷 仏陀のことば
相手を敵とみなせば、相手からも敵とみなされます。
🍀 心の色眼鏡が、そのまま世界を映します。
敵と見る心をほどけば、相手の中の善もまた見えてきます。
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◆ 宮沢賢治『永訣の朝』より
銀河や太陽　気圏などとよばれたせかいの
そらからおちた雪のさいごのひとわんを……
……ふたきれのみかげせきざいに
みぞれはさびしくたまつてゐる
わたくしはそのうへにあぶなくたち
雪と水とのまつしろな二相系をたもち
すきとほるつめたい雫にみちた
このつややかな松のえだから
わたくしのやさしいいもうとの
さいごのたべものをもらつていかう

🍀 大きな大宇宙の滴が深い別れの瞬間にも、「贈り物」として差し出される。つつしまやかに、危なく立って、松の枝さきからその雫をいただく。
大きい宇宙と小さなひと雫。
悲しみのなかに宿る恵みを見つめるとき、心はやさしい感謝へと開かれていきます。
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◆ しあわせになるよga・26
― 「直感的な好き嫌い（色づけ）」 ―
『ミリンダ王の問い』より：
王「同じものを見ても、人によって好き嫌いが違うのはなぜか？」
比丘「目や耳がとらえるだけでは、真実はわからぬ。
心が色を塗り、そこに“好き”や“嫌い”を生むのだ。」
🍀 ヨーガは、この“色づけ”に気づく練習です。
風そのものに色はなく、ただ吹いている──。
それに心が意味をのせるとき、迷いもまた生まれます。
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✨ 今回は、「欲や嫉妬からの自由」「比喩を超える真実」「祈りの言葉」が響き合いました。
永訣の祈りの透明さを胸に、今日を生きてみましょう。

🙏

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🌅【ヨギうた】9月26日（金）
☕️ブレイクタイムのヨーガに！
早朝アフター・ヨーガ。
ヨーギーのうた【ヨギうた】です🍃🙏🍃
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🔶 シヴァーナンダの言葉（カレンダー No.26）
最善を尽くし、あとは神に委ねなさい。
🍀 不安は「もっと出来たかも」という執着から生まれます。
最善を尽くしたなら、あとは風に委ねて軽やかに。

🔶 『Heart of Sivananda』（No.129）
Perfect being implies fullness.
完全であるとは、満ちあふれていること。
🍀 足りないものを探すのではなく、
いま在るものに満ち足りること。
それが「完全さ」の第一歩です。
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🔷 仏陀のことば
「何に対して怒っていますか？本当の原因はどこにありますか。」
🍀 怒りの矛先は相手ではなく、
自分の執着や期待にあるのかもしれません。
原因を見つめるとき、怒りはほどけます。
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◆ 宮沢賢治『永訣の朝』より（結び）
あめゆじゆとてちてけんじゃ
あなたのいのちはみぞれにとけ
ありがとうのことばだけが
空にしずかにのぼってゆく
🍀 死別の悲しみを越えて、
残されたのは「ありがとう」の祈りでした。
それは季節や時を越え、私たちの胸に響きます。
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◆ しあわせになるよga・34
ー 委ねる勇気 ー
弟子がたずねました。
「最善を尽くしても、不安が消えません。」
師は答えました。
「不安は“手放す勇気”を試す道。
委ねるとき、心は安らぐ。」

👉 委ねるとは、投げやりではなく、
信じる心のもう一つの形です。
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✨ 今日のテーマは「委ねる祈り」。
最善を尽くしたら、
怒りや不安を手放して、
ありがとうの声とともに空へ委ねましょう。

さあ、また来週(^^)／~~~

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早朝アフター・ヨーガ。
ヨーギーのうた【ヨギうた】です🍃🙏🍃
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🔶 シヴァーナンダの言葉（カレンダー No.25）
神は行為ではなく、その動機をご覧になる。
🍀 形ではなく、心の奥にある「なぜ」を大切に。
行為の根には、愛か恐れか──そこにすべてが映ります。

🔶 『Heart of Sivananda』（No.128）
Become Tirthankara, the “Perfect Man.”
ティールタンカラ（完全なる人）となりなさい。
🍀 完全とは欠けのないことではなく、
小さな一歩の積み重ねが、そのまま光を放つことです。
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🔷 仏陀のことば
「身体が硬いと、心もそのままです。まず、肩のちからをぬいて。」
🍀 心身はひとつ。
身体の力みをゆるめると、心の硬さもほぐれていきます。
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◆ 宮沢賢治『永訣の朝』より（中盤）
あめゆじゆとてちてけんじゃ
うすあかくいつそう陰惨な雲から
みぞれはびちよびちよふつてくる　　
わたくしのいもうとよ
みぞれはこころに降りしきり
そしてあなたのからだをぬらす

🍀 冷たいみぞれが降りそそぐ中で、
賢治は妹の命の灯が消えていくのを見守ります。
そこに「祈りの声」が宿っていました。
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◆ しあわせになるよga・33
ー 苦を抱く心を見つめる ー
弟子が師に言いました。
「苦しみを避けたいです。」
師は答えました。
「苦を避けるのではなく、苦を照らしなさい。
そのとき、苦は道となり、慈悲となる。」
👉 苦しみは敵ではなく、
光に変わる種でもあります。
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✨ 今日のテーマは「心をほぐす」。
肩の力を抜いて、動機を清めるとき、
苦もまた慈悲の道しるべとなります。

☝️ シヴァーナンダさんの言葉にティールタンカラになれとありましたので、ティールタンカラの話をしました。
それはまた次の投稿で　(^^)／~~~

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