🌅 11月28日（金）【ヨギうた】

☕️アフター・ヨーガ〈ヨーギーのうた〉
静けさが深まる晩秋の朝ですね。
今日も〈心の呼吸〉を整えましょう🍃🙏🍃
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🔶 シヴァーナンダ（カレンダー／No.28）

God tries most severely
whom He wishes to bless.

भगवान जिसे आशीर्वादित करना चाहते हैं,
उसकी अत्यन्त कठोर परीक्षा लेते हैं।
bhagvān jise āśīrvādit karnā chāhte hain,
uskī atyant kaṭhor parīkṣā lete hain.

「神が祝福しようとする者には、
もっとも厳しい試練を与える。」
🍀
試練は“拒絶”ではなく“招待”なのでしょう。
心を強く、深く、大きく育てる機会で恩寵と取ってみましょう。
ヨーガは、その試練の中に光を見つける道です。
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🔶 Heart of Sivananda（No.161〜163／第2章Ⅶ）
＊三つまとめてど〜ん♫
161. Tamas should be overcome by Rajas, and Rajas by Sattwa.
「タマス（鈍性）はラジャス（激性）によって克服され、
ラジャスはサットヴァ（純性）によって克服される。」

162. Venom can be turned ineffective by Mantras; fire can be quenched by jets of water; but a wicked, unchaste woman is very difficult to be made good and chaste. This is her Prakriti and Guna.
「毒はマントラによって無効化でき、火は水流で鎮められる。
しかし、邪悪で不貞な女性を正しく導くことは極めて難しい。
それは彼女のプラクリティ（本性）とグナ（性質）による。」

163. The sense of smell is closely connected with the sense of taste.
「嗅覚は味覚と密接に結びついている。」
🍀
サットヴァは、タマスやラジャスを否定するのではなく、
“昇華していく力”。心の性質を一段ずつ明るい方向へ攀じ登ることです。

162番—ここでは 「本性（プラクリティ）」 が話題。
自分や他者の性質を否定するのではなく、
“どう扱うか・どう導くか”を学ぶのがヨーガ。

香りと味が調和するときに美味になるように、
心の性質も、調えれば輝きます。
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🔷 仏陀の言葉（11/25）

「焦っていませんか。
じっと待つことも大切です。」
🍀
心を澄ませて待つ時間は、
“何もしていない時間”ではありません。
内側で芽が育つ大切な期間。
焦りはラジャス、待つ静けさはサットヴァが育てます。

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🪔 詩・冬：カビール（Kabir）より
“Where there is impatience,
there the Beloved does not dwell.”

「焦りのあるところに、
“愛なる存在”は留まらない。」
🍀
内側が波立つと、
愛も智慧も、入りたくても入れません。
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◆ しあわせになるよga（日本仏教の流れ）
🕊 鎌倉仏教を生きた聖者たち　の3回目
今日は金曜スペシャル（インドの聖者）の日ですが、火曜から継続しているので、このまま仏教宗派を中心にして日本の聖者を進めます。
つづく親鸞（しんらん） を見ていきましょう。
親鸞（浄土真宗の開祖）
― 自力を離れ、阿弥陀仏の他力にすべてを委ねる。
― “他力本願”の道を説いた人

師・法然に深く帰依した親鸞は、
「自分で自分を救おうとする“自力”の思いこそ苦しみの根」
と見抜きました。そして、こう説きました。

「善人なおもて往生す、いわんや悪人をや」
――“善悪すら超えた絶対の慈悲”の世界。
🍀
人を裁こうとする心が薄れると、
世界は驚くほどやさしく見えてきます。
親鸞の“他力”とは、
「すべてを包む大きな光に身をゆだねる」道。

それはヨーガの「イーシュヴァラ・プラニダーナ
（神への委ね）」と響き合います。

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✨ 今日の結び
焦らなくてよい。
試練を怖れなくてよい。
光は、静けさの方へ流れてくる。🌿🕯

ではまた来週(^^)／~~~

🙏
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🌅 11月27日（木）【ヨギうた】

☕️アフター・ヨーガ〈ヨーギーのうた〉
連休明けの清々しい朝。
心の余白を整えましょう🍃🙏🍃
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🔶 シヴァーナンダ（カレンダー／No.27）

Every kind act, every kind word and behaviour
which tend to promote the happiness of others
are all acts of charity.

दूसरों की प्रसन्नता के लिए किया जाने वाला प्रत्येक भला कार्य,
प्रत्येक सहानुभूतिपूर्ण शब्द और व्यवहार, दान ही हैं।
dusroṃ kī prasannatā ke liye kiyā jāne vālā pratyek bhalā kārya,
pratyek sahānubhūtipūrṇ śabd aur vyavahār, dān hī haiṃ.

「人を幸せにする善い行い、
思いやりの言葉、やさしいふるまい――
それらすべてが“施し（チャリティ）”である。」
🍀
“施す”とは、お金でも物でもなく、
心の温度を分け合うこと。
やさしい言葉、静かな微笑み、相手を気づかう沈黙。
それらすべてが、ヨーギーの“日常のチャリティ”です。

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🔶 Heart of Sivananda（No.158〜160／第2章Ⅶ）
158. Yogasanas give exercise to all the muscles in a harmonious way,
whereas other systems of exercise bring only a fraction of the muscles into play.
Other systems are Rajasic. Yogasanas are Sattwic.
「ヨーガのアーサナは身体のすべての筋肉を調和的に働かせる。
他の運動法は一部の筋肉だけを使い、しばしばラジャス性を強める。
アーサナはサットヴァ（純質）の働きをもたらす。」

159. Yogasanas transcend athletics.
They effect equipoise of the mind.
They eliminate Tamas, control Rajas and increase Sattwa.
「アーサナは単なる“運動”を超え、
心の均衡（エクィポイズ）をもたらす。
タマスを取り除き、ラジャスを制御し、サットヴァを増大させる。」

160. Physical exercises increase the consumption of food and animal-passion,
whereas Yogasanas restrict the intake of food and control passion.
「普通の運動は食欲や情動を高めがちだが、
アーサナは反対に、食の欲求を静め、情欲を整える。」
🍀
アーサナは「整える行」。
身体を通してグナの流れが洗われ、
心の“透明度”が変わります。
ヨーガの身体技法は、精神にまで静けさを連れてきてくれます。

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🔷 仏陀の言葉（11/27）

「感謝の心を持つこと、
今日起こるすべてのことに。」
🍀
“良いこと”だけに感謝ではなく、
“起こるすべて”に感謝してみる。
それは、現実を静かに受けとめるサットヴァの練習です。
今日あなたの前に現れる出来事は、すべて“目覚めへの教師”です。

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🪔 詩・冬：カビール（Kabir）

“The Guest is inside you,
and also inside me.”
「“客人（ゲスト）”――それは、あなたの内にも、私の内にもいる。」
🍀
カビールは、
「神は“訪れる存在”ではなく、最初から内側にいる」
と歌いました。
冬の深さに似た、静かで確かな一句です。

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◆ しあわせになるよga（日本仏教の歩み）
第11回：法然（浄土宗）①

前回（25日）は、
平安後期〜鎌倉時代の流れを俯瞰しました。
ここから数回にわけて、
法然 → 親鸞 → 一遍 → 日蓮
と、一人ずつ “じっくり” 見ていきます。
🔸 法然（ほうねん）／浄土宗
幼くして出家した法然は、
荒れた世の中に生きるすべての人のために、
「ただ一声〈南無阿弥陀仏〉に救いを見出した」
という画期的な道を示しました。
・学問でもない
・身分でもない
・修行の才能でもない

――ただ “阿弥陀の慈悲” を信じて唱えるだけ。
ここに、誰にでも開かれた平等の仏教が芽生えました。

🍀
法然の念仏は、
ヨーガで言えば ジャパ（声の行） に当たるでしょう。
言葉を唱えるたびに、心は“帰る場所”を思い出す。
それが、法然の教えです。

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✨ 今日の結び
意図を澄ますと、行動が澄む。
行動が澄むと、人がやわらぐ。
今日の一つのやさしさは、世界をすでに明るく照らすのです🌿🕯

ではまた明日(^^)／~~~

🙏
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🌅 11月25日（火）【ヨギうた】

☕️アフター・ヨーガ〈ヨーギーのうた〉
連休明けの清々しい朝。
心の余白を整えましょう🍃🙏🍃
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🔶 シヴァーナンダ（カレンダー／No.25）

Man considers the actions
but God weighs the intentions.

मनुष्य कार्यों को महत्व देता है,
किन्तु भगवान अन्तर्निहित अभिप्राय को महत्व देते हैं।
manuṣya kāryoṃ ko mahatva detā hai,
kintu bhagvān antarnihit abhiprāy ko mahatva dete hain.

「人は“行為”を重んじるが、
神はそこに込められた“意図”を重んじる。」
🍀
なかなかポイントある言葉。
外から見える行為より、その奥の“心の向き”。
ヨーガは、表面を飾ることではなく、
“意図を澄ませる”静かな行の道です。
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🔶 Heart of Sivananda（No.155〜157／第2章Ⅶ）
＊三つまとめてど〜ん♫
155. I am the actor, I am the enjoyer, I am the speaker;
I am a great man; I can do anything; I am predominant; I desire these—
these are said to be Rajasic Gunas.
「“わたしが行う、わたしが楽しむ、わたしが語る。
わたしは偉い、なんでもできる、主導権はわたしにある、
これがほしい、それもほしい”
――こうした傾向はラジャス（激質）の性質である。」

156. Sleep, sloth, delusion, heedlessness, carelessness, theft—
these are Tamasic Gunas.
「眠気、怠惰、錯覚、無自覚、不注意、欺き――
これらはタマス（鈍質）の性質である。」

157. In heaven or the astral world,
there is neither enjoyment nor misery for the person whose mind is filled with Sattwa.
「心がサットヴァ（純質）に満ちた人には、
天界であれ幽界であれ、“喜び”も“苦しみ”もない。」

🍀
ラジャスは心を外へ外へと駆り立て、
タマスは心を下へ引きずりこみます。
サットヴァは、そのどちらにも引かれない“透明な静けさ”。
その光の中では、「喜び」も「苦しみ」も、
ただ“過ぎゆく波”になります。

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🔷 仏陀の言葉（11/25）

「そろそろ、相手の気持ちを汲み取るチャンスです。」
🍀
自分を横に置いて、
そっと相手の風を感じる――
それだけで、サットヴァは静かに芽吹きます。

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🪔 詩・冬：カビール（Kabir）より

“Between you and the Beloved
there is only one veil: yourself.”

「あなたと“愛なる存在”を隔てているのは、
たった一枚――“あなた自身”のヴェールだけ。」
🍀
カビールは、
“自我が薄くなるほど、愛は近くなる”
という真理を詩にしました。
冬の空気に似た、深く澄んだ一句です。

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◆ しあわせになるよga（日本仏教の流れ）

平安初期 → 僧侶たちがつくった“日本の仏教の骨格”のつづき

前回は 最澄（天台）・空海（真言）を紹介しました。
今日はそのつづきとして、
**これ以降に日本で広まった宗派の“入口”**を押さえます。

🕊 平安後期〜鎌倉前夜に芽が育つ

平安の後期には、貴族文化の成熟とともに、
念仏信仰や浄土への憧れが深まりました。

・法然（ほうねん）／浄土宗
　― 阿弥陀仏の慈悲を信じ、「南無阿弥陀仏」を唱える道。

・親鸞（しんらん）／浄土真宗
　― 自力を離れ、阿弥陀仏の他力にすべてを委ねる。

・一遍（いっぺん）／時宗
　― 全国を遊行し、すべての人に“踊り念仏”を広める。

・日蓮（にちれん）／日蓮宗
　― 法華経の力を軸に、人々に生きる勇気を説く。

🍀
最澄と空海が“骨格”をつくり、
法然・親鸞・一遍・日蓮が“民衆へ開いた”。
ここに、日本の仏教の広い川が流れはじめます。

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✨ 今日の結び
意図が澄めば、行いも澄む。
相手を感じれば、世界もやわらぐ。
あなたの今日の小さなやさしさが、
サットヴァの光をそっと広げています🌿🕯

ではまた明後日(^^)／~~~

🙏
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🌅 11月21日（金）【ヨギうた】
☕️アフター・ヨーガ〈ヨーギーのうた〉
一週間を締めくくる“金曜スペシャル”です🍃🙏🍃
今日の静けさが、週末の光をつくります。
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🔶 シヴァーナンダ（カレンダー／No.21）

Keep your mind always calm.
Calmness is a great strength.
A calm man is loved by all.

अपने मन को सदा शान्त रखिए।
शान्ति एक महान शक्ति है।
शान्त व्यक्ति सबका प्रिय होता है।

apne man ko sadā śānt rakhiye.
śānti ek mahān śakti hai.
śānt vyakti sabkā priya hotā hai.

「心をつねに静かに保ちなさい。
静けさは大いなる力である。
心の静かな人は、誰からも愛される。」

🍀
静けさは“弱さ”ではなく、“もっとも強い力”。
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🔶 Heart of Sivananda（No.154／第2章Ⅶ）

Non-killing, truthfulness, non-stealing, continence,
non-covetousness, refraining from anger, serving the Guru,
purity in mind and body, contentment, right conduct,
abstinence from self-praise, freedom from pompousness,
firm conviction in the existence of God, and not causing injury to others—
all these are to be known as Sattwa Gunas.

「不殺生、正直、非盗、性欲の節度、無貪欲、怒りを控えること、
師への奉仕、心身の清浄、知足、正しい行い、
自己賛美を慎むこと、驕りを離れること、
神の存在への揺るぎない確信、そして他者に害を与えないこと——
これらすべてがサットヴァ（純質）の性質である。」

🍀
サットヴァとは、
“光のように自然にあらわれる善い性質”のこと。
努力して作るというより、
心が澄んだとき自然に立ち上がる“やわらかな明るさ”です。

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🔷 仏陀のことば（11/21）
「おだやかな心には、
　おだやかな言葉や身振りが必要です。」

🍀
行動が心を形づくり、
心がまた行動を育てます。
“今日の一つの動き”が、静けさを連れてくる。

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🪔 詩・カビール（Kabir）より

“Between you and God,
there is only one wall:
the thought that you are separate.”

「あなたと神を隔てている壁は、たったひとつ。
“あなたは神から離れている”という思い込みだけ。」

🍀
カビールは、境界を溶かす詩人。
あなたが少し静かになれば、
分離という“幻の壁”は自然に崩れます。

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◆ 金曜スペシャル（インドの聖者シリーズ）
🔱 グル・ナーナク（Guru Nānak）
— カビールの精神を継いだ、光の賢者 —

✔ どんな人？
• 15〜16世紀、パンジャーブ地方に生まれる
• 宗派を超えて“唯一の神（Ek Onkar）”を説いた
• カビールと同じく、ヒンドゥーとイスラーム双方の境界を超える
• 後のシク教（Sikh Dharma）の基礎を築く
• 形式ではなく“内なる神への帰依（Nāma）”を重視
• 「神はどこにでも、すべての人の中に宿る」と説いた

✔ 詩で伝えていること
“神は遠くにいない。
　あなたの息の中、心の中心にある。”

✔ カビールとの響き合いは？

• どちらも“宗派を越える普遍霊性”を説く
• 儀式より“気づき”を重んじる
• 内なる声を聴く沈黙の姿勢を大切にした

🍀
ナーナクの静かな光は、
カビールの炎のような言葉の後を受けて、
やわらかい余韻を広げます。
金曜日にふさわしい、やさしい大賢者です。

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✨ 今日の結び
静けさは力。
光は内から立ち上がる。

あなたのまなざしも、声も、ふるまいも、
今日の世界をあたためる小さな灯りです🌿🕯

ではまた来週(^^)／~~~

🙏
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