🌅 11月20日(木)【ヨギうた】
☕️アフター・ヨーガ〈ヨーギーのうた〉
今日はじまりは、あなたの内の“光の向き”を決めていきます🍃🙏🍃
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🔶 シヴァーナンダ(カレンダー/No.20)

Insure your life with God.
All other insurance companies may fail,
but the Divine Insurance Company will never fail.
अपने जीवन का बीमा भगवान के साथ करवाइए।
अन्य सभी बीमा कम्पनियाँ विफल हो सकती हैं,
परन्तु दिव्य बीमा कम्पनी कभी विफल नहीं होती।
apne jīvan kā bīmā bhagavān ke sāth karvāiye.
anya sabhī bīmā kampaniyā̃ viph̄al ho saktī hain,
parantu divya bīmā kampanī kabhī viph̄al nahī̃ hotī.
「あなたの人生を“神”に保証してもらいなさい。
この世のどんな保険が失敗しても、神の保険は決してあなたを見放さない。」
🍀
“寄りかかる先”を静かに選ぶこと。
この世の支えは揺らいでも、
内なる支えは、揺らぎません。
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🔶 Heart of Sivananda(No.153–154/第2章Ⅶ)
153.
The effects of Tamo Guna are:
inertia, darkness, sloth, indolence, lethargy, carelessness.
「タマス(鈍質)は、惰性・暗さ・怠り・無気力・不注意としてあらわれる。」
🍀
タマスは“重たい霧”。
追い払おうとすると、かえって濃くなるけれど、
ひとつ小さな善い行いをすると、霧の中に光の筋が差し込みます。
サットヴァは“努力で作る”というより、
光の方角へゆっくり身体を向けていくこと。
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🔷 仏陀のことば
「今日おこなった善は、
未来のあなたをやさしく照らす。」
🍀
仏陀の智慧は本当にシンプルで温かい。
“今日のひとつ”が、未来の静けさを支える柱になる。
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🪔 詩・カビール(Kabir)より
“Where do you seek me, O devotee?
I am within you.”
「どこを探すのですか、求道者よ。
私はあなたの内にいる。」
🍀
カビールは、“外”から“内”へ矢印を返してくれる詩人。
タマスの霧の中にいても、
内側にはいつも、小さな灯が消えずに燃えています。
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◆ しあわせになるよga(日本の聖者シリーズ)
最澄と空海 ― 日本仏教の“骨格”をつくった二人について少し書いてみました。
最澄(伝教大師)
・比叡山を中心に“万人救済”の道を開いた
・大乗仏教の「自他共に仏となる」を日本に根づかせた
・僧は“学び・行・戒”の三位一体であるべしと説く
空海(弘法大師)
・真言密教を体系化し、日本の精神文化に深い影響
・“即身成仏”――この身のまま悟りに至る道
・書・語学・土木技術など、多才な天才僧
🍀
最澄は“広く照らす灯台”。
空海は“深く燃える炎”。
二人の仕事が、日本の仏教の土台をつくりました。
タマスからサットヴァへ向かう道にも、
この二つの灯りは、そっと寄り添ってくれます。
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✨ 今日の結び
重たさも、光も、あなたの旅路の一部。
霧の中に立っても、ほんの一歩だけ光の方へ。
その一歩が、未来のあなたを照らします🌿🕯
ではまた明日(^^)/~~~
🙏
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🌅 11月18日(火)【ヨギうた】
☕️アフター・ヨーガ〈ヨーギーのうた〉
週の真ん中へ向かう“こころの支度”を、ともに🍃🙏🍃
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🔶 シヴァーナンダ(カレンダー/No.18)

The Lord draws His devotees through pain,
sorrow, misery, trouble and distress, to Himself.
भगवान अपने भक्तों को कष्टों, दुःखों, विपत्तियों और संकटों
के द्वारा अपनी ओर खींचते हैं।
bhagvān apne bhaktoṃ ko kaṣṭoṃ, duḥkhoṃ, vipattiyoṃ aur saṅkaṭoṃ ke dvārā apanī or khīñchte haiṃ.
「神は、痛み・悲しみ・困難・災いを通して、
信者を御もとへ引き寄せる。」
🍀
人生の“痛み”は罰ではなく、方向づけ。
悲しみに触れたとき、
心は自然に“ほんとうの拠りどころ”へ向かいます。
それが祈りの始まりであり、
神がそっと袖を引く瞬間です。
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🔶 Heart of Sivananda(No.152/第2章Ⅶ)
The effects of Rajo Guna are activity, energy, impulse, passion, motion.
「ラジャス(激質)の働きは、活動・エネルギー・衝動・情熱・運動。」
🍀
ラジャスは“心の風”。
やる気や情熱を与える力であり、
同時に落ち着きを奪う力でもあります。
動きすぎても疲れ、止まりすぎても濁る。
今日は “風を見つめる練習” を。
ラジャスが強まったら、
静かに深呼吸して“今ここ”に戻りましょう。
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🔷 仏陀の言葉(11/18)
「過ちを責めてはなりません。慈悲の心で許すことです。」
🍀
自分の過ちにも、他人の過ちにも、
“やさしい余白”をあげること。
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🪔 詩・冬への入り口:カビール(つづき)
“Between you and the Beloved
there is only a thin veil.
Lift it, and you will find
the river of joy.”
「あなたと“愛(Beloved)”のあいだにあるのは、
薄いヴェールだけ。
それをそっと上げれば、
歓喜の川が流れている。」
🍀
カビールの詩はいつも、
“分離”の感覚をやさしくほどいてくれます。
痛みの向こうに、歓喜の川がひそんでいる――
そんな冬の詩。
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◆ しあわせになるよga(日本の聖者シリーズ/補足まとめ)
昨日の平安中期までに成立していた宗派と開祖を整頓しましょう。
日本仏教の“岩盤”が形づくられた大切な時代です。
🟠 飛鳥〜白鳳〜奈良時代(国家仏教の時代)
• 三論宗(さんろん) ― 嘉祥大師 吉蔵
• 成実宗(じょうじつ)
• 法相宗(ほっそう) ― 玄奘・慈恩の流れを 道昭 が伝える
• 華厳宗(けごん) ― 良弁(東大寺を中心に)
• 律宗(りっしゅう) ― 戒律を重んじる 鑑真 の来日
🟣 平安初期(日本独自の道が芽生える)
• 天台宗(てんだいしゅう) ― 最澄(伝教大師)
• 真言宗(しんごんしゅう) ― 空海(弘法大師)
🍀
今日ご紹介した 空也上人(平安中期) は、
こうした諸宗派がすでに根づいた京都の町で、
“寺を出て生きた仏教を行じた人”。
あなたの一つのやさしい行為は、
千年前の聖者たちが歩いた“道”と、
静かにつながっています。
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✨ 今日の結び
痛みも、情熱も、祈りも、
すべてはあなたの中で“神のもと”へ向かう流れ。
今日の小さな一歩は、
あなたを導きます、光へ🌿🕯
ではまた明後日(^^)/~~~
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☕️アフター・ヨーガ〈ヨーギーのうた〉
新しい週のはじまりを、やわらかな光でどうぞ🍃🙏🍃
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🔶 シヴァーナンダ(カレンダー/No.17)
Let your eyes look with kindness,
your tongue speak with sweetness
and your hand serve with softness.
आपके नेत्र सदा दयालुता से ही देखें,
जिह्वा सदा मधुर ही बोले
तथा आपके हाथ सदा कोमलता सहित सेवा कार्य करें।
アープケー・ネートラ・サダー・ダヤールタター・セー・ヒー・デーケーン、
ジフヴァー・サダー・マドゥル・ヒー・ボーレー、
タター・アープケー・ハートゥ・サダー・コーマルター・サヒト・セーヴァー・カーリャ・カレー
まなざしはやさしく、
ことばは甘く、
手はやわらかく、奉仕をしなさい。
🍀
今日、世界の空気が少し冷たくても、
“3つのドア(目・舌・手)”から
あなたのやさしさを流してあげてください。
やわらかいふるまいは、
あなた自身の心を一番あたためてくれます。
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🔶 Heart of Sivananda(No.151/第2章Ⅶ)
(※151、金曜のつづき)
When Sattwa increases, the mind turns naturally towards peace and truth.
サットヴァ(純質)が増すと、心は自然と、静けさと真理へ向かっていく。
🍀
サットヴァを“つくろう”とするより、
“濁りを静める”方がずっとやさしい道。
静けさは努力で生むものではなく、
心の底から立ちのぼる光です。
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🔷 仏陀の言葉(11/17)
※今日も“白カード”
「 」
🍀
何も書かれていないカードは、
“あなた自身の気づき”が文字になる、空のノート。
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🪔 詩・冬の入口:カビール(Kabir)より
“The river that flows in you
also flows in me.”
あなたの中を流れる川は、
私の中も流れている。
🍀
カビールは“境界を越える詩人”。
人と人を隔てるものは、本当は何もない――
そんな透明な気づきを歌いました。
冬の始まりに、静かに沁みる一篇。
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◆ しあわせになるよga(日本の聖者シリーズ)
空也(くうや)― 市聖(いちひじり)として人々に寄り添った修行者
平安中期、京都の町を歩きながら
“南無阿弥陀仏”を唱え続けた空也上人。
・疫病の流行した時代、人々を救うために
薬やお粥を配り歩いた
・寺にとどまらず、町に出て“生きた念仏”を実践した
・後に「市(いち)の聖(ひじり)」と呼ばれ慕われた
🍀
“やさしさを行動にする”という点で、
今日のシヴァーナンダの教えと
まっすぐに響き合います。
あなたの“手のやわらかさ”は、
空也の念仏と同じ、光の奉仕です。
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✨ 今日の結び
まなざし、ことば、ふるまい。
そのすべてが、あなたの祈り。
静けさの中で、
あなたの内の川が今日もやさしく流れています🌿🕯
• “プルシャ(真我)”と“プラクリティ(自然)”を識別
• 迷いが消え、光が自ずと立ち上がる
🍀
“世にあっても、世のものにならない”
その実践の知恵が、サーンキヤ哲学にも息づいています。
ではまた明日(^^)/~~~
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🌅 11月14日(金)【ヨギうた】
☕️アフター・ヨーガ〈ヨーギーのうた〉
一週間の修行を、光で結びましょう🍃🙏🍃
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🔶 シヴァーナンダ(カレンダーより)

Live in the world but be not of the world.
संसार में रहें किन्तु संसार के न बनें।
saṃsār meṃ raheṃ kintu saṃsār ke na baneṃ.
「世にあっても、世のものになってはいけません。」
🍀
外の世界に巻き込まれず、
内側の静かな岸辺を忘れないこと。
それが“ヨーギーの生きる姿勢”です。
🔶 Heart of Sivananda(No.151/第2章Ⅶ)
The effects of Sattwa Guna are cheerfulness, calmness, harmony…
「サットヴァ(純質)の兆しは、朗らかさ、静けさ、調和である。」
🍀
サットヴァは“光の呼吸”。
ほんの少し静けさを感じた瞬間、
あなたの中にすでにサットヴァが芽吹いています。
🔷 仏陀の言葉(11/14)
白
🍀
今日のカードは真っ白。
余白は窓。
何も書かれていないからこそ、
心に自由な光が差し込みます。
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🪔 詩・秋:宮沢賢治『春と修羅』全体を三部で紹介(金曜特集)
春と修羅
第1集
• 自然との一体化
• 風・光・雪・銀河――宇宙との連続性
第2集
• 苦悩・孤独・修羅の炎
• それでも生命を肯定する強い光
第3集
• “祈り”と“受容”
• 自己を超え、すべての生命と共振する世界
🍀
賢治の修羅は、破壊ではなく、
「痛みを抱きしめた先に生まれる光」。
ヨーガのサマーディと響き合う深い詩です。機会がありましたら読んでみられるのも良いと思います。ーーーーーーーーーーーー**
◆ 金曜スペシャル(インド聖者シリーズ)
サーンキヤ・ヨーガと心の浄化 ― 第3の視点
インドの賢者たちは、
外の世界の苦しみと内の心の修羅を
どのように超えたのか?
カピラ仙(Kapila) ― サーンキヤ哲学の祖
• “プルシャ(真我)”と“プラクリティ(自然)”を識別
• 迷いが消え、光が自ずと立ち上がる
🍀
“世にあっても、世のものにならない”
その実践の知恵が、サーンキヤ哲学にも息づいています。
ーーーーーーーーーーーー**
✨ 今日の結び
光は外からではなく、
あなたの中心から立ち上がる。
修羅も静けさも、
すべてはあなたの中の旅の一部です🌿🕯
ではまた来週(^^)/~~~
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